栖凤殿为供奉庞统的专殿。殿前居中两根石柱正面所刻楹联为清·同治年间四川总督府参事湖南人李光汉所撰：“真儒者不图文章名世，大丈夫当以马革裹身”。此联铿锵激昂，颂扬了庞统不图虚名、立志报国、献身沙场的崇高精神，也富含着丰富的人生哲理：人活一世，到底该留下什么痕迹呢？

殿内庞统的塑像是对庞统外貌一个比较真实的再现。据史书记载，庞统长得非常丑陋，面黑、短髯、掀鼻、倒八字眉，与他的叔父庞德公、老师司马徽以及诸葛亮的夫人黄月英一起被世人称为荆襄四大丑材。在中国古代一直都有读书人英俊潇洒、风流倜傥的说法，所以长了这副尊容的庞统，初入为官时很不顺利。孙权因其貌丑言狂没有用他，刘备最初也小瞧他，还是鲁肃对刘备说“庞士元才非百里”，诸葛亮也说“士元之才，胜亮十倍”，刘备才将他请回身边，两人在一起交谈治理国家的见解和策略，见其有真才，遂委以重任。

位于庞统塑像两边的楹联，上联：“造物忌多才，龙凤岂容归一主”；下联：“先生如不死，江山未必竟三分”。此联作者为清朝江南名士顾复初。在下联中，作者提出了一个非常大胆的假设，如果庞统不死，后来的历史又将如何演变？

有人曾说：如果庞统不死，张飞和诸葛亮不会先后入川，关羽不会失掉荆州，让诸葛亮和关羽守荆州，刘备在成都和法正、蒋琬经谋国事，庞统和张飞、赵云去北伐，那么后汉三国的历史必将改写，即使刘备不能统一天下，也不会三分归晋共姓司马。庞统之于三国实为“一生系天下之安危，一逝关国运之否泰”。因此，如果单以下联而论的话，那么这就是中国历史上对庞统最高的评价。

当然，历史不能假设。司马氏家族篡魏灭蜀以后，兵伐东吴，灭了孙皓，自此以曹操、刘备、孙权为主的魏、蜀、吴三国归于晋帝司马炎，史称西晋。正所谓"天下大势，合久必分，分久必合"。